周易卦象對起名重要嗎,周易起名大師,謝詠老師起名談,周易卦象起名好不好，按周易卦象起名字重要嗎？這里易經八字起名老師謝詠就來談一談這個問題！卦象

家長給孩子起名字是起名起名一個很傷腦袋的事情，因為名字是好不好周伴隨著人的一生的，而且名字也會影響一個人的易卦運氣和命運，因為現在很常見的象對就是娛樂圈的明星些，之前用自己的周易重本名沒有紅，后來改了名字后就紅了，卦象所以不得不承認，起名起名一個好的好不好周名字，確實是易卦有助于運勢的提升的！

但是象對因為近期有人在問謝老師說，如按照周易卦象來起名字的周易重話，好不好呢？這里謝詠老師要提醒朋友們的卦象是，不太好，起名起名因為生辰八字的“陰陽五行”才是主管我們每個人一生運勢氣數的決定性因素，我們每個人的命運好不好，都是由生辰八字的五行旺衰決定的，而姓名則是為了修復八字五行的不足，用來提高生辰八字的所以說謝老師建議還是以生辰八字為基礎比較好！

那么什么是“周易卦象”呢？這里謝老師也談一談！

周易八卦圖最早出自伏羲人氏造設的《河圖洛書》所創 。先天八卦用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。

乾（qián）乾為天卦象：上乾下乾純陽卦；

坤（kūn）坤為地卦象：上坤下坤純陰卦；

震（zhèn）震為雷卦象：上震下震八純卦；

巽（xùn）巽為風卦象：上巽下巽八純卦；

坎（kǎn）坎為水卦象：重坎八純卦；

離（lí）離為火卦象：重離八純卦；

艮（gèn）艮為山卦象：上艮下艮八純卦；

兌（duì）兌為澤卦象：上兌下兌八純卦；

這八卦蔣象征“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以后的道教所利用。道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。

謝詠以“乾卦”為例談周易卦象

乾卦的卦象傳：象曰：天行健，君子以自強不息。

《象》辭說：天行剛健、永恒不息、生生存在，它“不為堯存，不為桀亡，”渾然天成。因此君子觀此當博擊于這個無限神奇的世界自強不息、奮進不已！

哲學解讀：元亨講的內卦，利貞講的外卦。乾卦主顯，是“顯學”，坤卦主隱，是隱學。兩卦不可分割，乃是一個整體，是萬物運動最本質的過程。乾坤二卦也是六十四卦的綱要，因為乾坤二卦變化的過程當中，包涵了其他所有的卦。乾卦講的是一個事物從發生到繁榮的過程，即春生--夏長，坤卦則相反，講的是秋收---冬藏的過程。

“元亨利貞”為乾之四德，是天道的本質，核心就是一個生字。《系辭》說：“天地之大德曰生。”生是一個動態的過程，可以區為分四個層次歷然的階段，元者，萬物之始；亨者，萬物之長；利者，萬物之遂；貞者，萬物之成。與四時相配，元為春生，亨為夏長，利為秋收，貞為冬藏。這個動態的過程發展到貞的階段并未終結，而是貞下起元，冬去春來，開始又一輪的循環，因而生生不息，變化日新，永葆蓬勃的生機。

文章最后，謝詠老師想說的是，周易主講的大多數是人生哲學和天人合一的關系，天人關系雖然是《周易》哲學的主題，但《周易》探討天人關系目的還是為人處世建立原則，《周易》認為，人之處世，第 一要義是要找到自己應處的位置， “守正”這是《周易》推崇的為人 處世的第一法寶。按照《周易》的觀點，天地萬物各有其位，人不例外。每個人都應在世界上找準 自己應處的位置，如若這樣，世界就是有序的了，就不會有禍亂產生了。一個家、一個企業、一個團體也是如此。

其實謝詠老師認為這個世界的維系 并不完全靠金錢、權勢，也要靠人與人之間的理解、同情、信賴和相互幫助。而這些屬于人的精神 生活方面的東西又往往不是用金錢可以買得，用權勢可以掠取的。

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1卦

乾為天（乾卦）自強不息

乾卦卦圖

上上卦

象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向后時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示吉祥如意，教導人遵守天道的德行。

第2卦

坤為地（坤卦）厚德載物

上上卦

象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

第3卦

水雷屯（屯卦）起始維艱

下下卦

象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。

第4卦

山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發

中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，婚姻合伙有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象。

第5卦

水天需（需卦）守正待機

中上卦

象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。

第6卦

天水訟（訟卦）慎爭戒訟

中下卦

象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。

第7卦

地水師（師卦）行險而順

中上卦

象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農。兵兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。

第8卦

水地比（比卦）誠信團結

上上卦

象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。

第9卦

風天小畜（小畜卦）蓄養待進

下下卦

象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想云濃雨不澆，農人仰面長吁氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻風調雨順，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待發展到一定程度，才可大有作為。

第10卦

天澤履（履卦）腳踏實地

中上卦

象曰：鳳凰落在西岐山，長鳴幾聲出圣賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思。