原標題：“進門不與妻同房，岳家有道出門不拜岳家墳”：老祖宗的墳老話，有道理嗎？
華夏文化博大精深，祖宗俗語在幾千年的進門歲月中自成一脈，有很多俗語都是不妻不拜來自人們對于生活的總結。
所以俗語在我們的同房生活中又被稱為‘老人言’，這些老話在我們的出門生活中也比較常見，俗語最具魅力的岳家有道地方莫過于言簡意賅，畢竟老話常說“不聽老人言吃虧在眼前”。墳老
所以很多的祖宗時候人們都會借鑒俗語里面的道理，而在眾多俗語里還有這么一句“進門不與妻同床，進門出門不拜丈家墳”，那么老一輩人為何要這么說呢？
一、“出門不與妻同房”：夫妻有止，恩愛有度
老一輩的觀點中，如果夫妻雙方一起出門，出門在外留宿的情況下不宜發生床笫關系，享樂云水之歡。
或許有人會疑惑，為什么夫妻出門就不能同床共枕，一夢巫山。
出一趟門，夫妻還要分床睡，這不是太沒道理。
看到此處，請別著急反駁，這句話里藏著老祖宗的良苦用心。
出門在外，無論是出于什么目的，首要的就是安全第一。
特別是夫妻出行，稍有不慎，就會被有心人逮住可趁之機。
“出門不與妻同房”是為了讓男人在外能夠更好的保護好自己的妻子，有清醒的頭腦和理性來維護妻子的安全。
畢竟，真英雄也難過美人關，男人一旦在欲望上犯了糊涂，就很容易敗事。
因此，老一輩認為，“出門不與妻同房”是發乎于情，止乎于禮最好的詮釋。
出門在外，夫妻有止，恩愛有度。
不會給他人造成困擾，同時也能保全自身，不會給自己帶來禍端。
二、出門不拜丈家墳
“出門不拜丈家墳”這段話很多人可能也會比較費解，那么為什么要說丈人家的墳不可以祭拜呢？
其實這也跟古代的傳統觀念有著很大的關系，而主要原因也是有以下兩點；
第一個原因是古代的一些“規矩”導致的，由于以前的時候講究‘同族才能祭祖’，我們都知道老話常說“嫁出去的女兒潑出去的水”，那么在古人眼里嫁出去的女兒和女婿就是屬于“外人”了。
所以這時候作為女婿的肯定不宜前去祭拜了，而且古代時候非常忌諱外人祭拜祖墳。
因為他們覺得外人祭拜自己家的祖墳會帶走家中的“運勢”，畢竟老話也說“一墳管三代”。
第二個原因就是古代的一些“觀念”導致的，由于以前的時候祭拜先祖都是自家后人前去的，而假設女婿前去祭拜岳父家的墳墓很容易讓人覺得丈人家無后人了。
所以古代時候還是比較忌諱女婿祭拜丈家墳的，而且老話也說“女婿莫上丈家墳，上墳妻家無后人”。
《荀子·修身》中有云：
人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。
世事練達，歸根結底因“禮”而生。
在人際場上，給他人送出最好的“禮”就是自身的修養與禮數。
與禮數周全、事事懂理的人交往，如沐春風，見之難忘；反之，與刁蠻無禮的人相處則會感覺處處不順，心生別扭。
人和人之間的關系都是你敬我一分，我讓你三分。想要收獲尊重的前提是對人尊重。
所以，我們不妨多多學習老祖宗的智慧，用古人的智慧之光點燃我們內心的明燈。
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